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工藝美術大師設計紅酸枝中堂 古典紅酸枝中堂 紅酸枝中堂款式新穎

放大字體  縮小字體 發布日期:2018-11-10

工藝美術大師設計紅酸枝中堂 古典紅酸枝中堂 紅酸枝中堂款式新穎.

工藝美術大師設計紅酸枝中堂 古典紅酸枝中堂 紅酸枝中堂款式新穎

工藝美術大師設計紅酸枝中堂 古典紅酸枝中堂 紅酸枝中堂款式新穎

紅木家具雕刻始于心,動于行

明清時期的紅木家具被譽為紅木家具界的時代,不管在選材方面,在雕刻技術更是,而且還透露出濃厚的文化底蘊。如今的紅木家具,雖然在雕刻方面的技術并不是比以前差,但是更多的是機器雕刻,手工雕刻很少,而且雕工在雕刻過程中缺少了傳統歷史文化的使命感。

影響紅木家具雕刻工藝的優劣主要考慮2個方面:

1、底子(浮雕的底平面)清得干凈。

2、造型輪廓清晰、流暢,根腳干凈。這是指造型與底子接壤處不拖泥帶水,干凈利落。大致來講,主要用紅木工、紫檀工(乾隆工)、黃花梨工來評價一件產品的雕工。

紅木工:清中期以后才大量使用紅木,不少紅木老木器上出現的雕工橫豎線條往往不夠直,粗細略顯不勻,圓線不夠圓順,底子不太平整,輪廓有走神的,該凸的沒凸夠,該凹的沒到位。大家稱這種雕工為“紅木工”。

檀工(乾隆工):乾隆朝從上到下全社會對追求至工至美的心勁兒極高,社會審美評價體系徹底更新,要求一絲不茍。紫檀工(多表現在紫檀木上)一改以往所有細精方面的不足,使人精神為之一振。因為挑不出一點刀法、造型上的差錯與不足,令人不禁懷疑那不是手工所為,是用模具鑄造出來的。紫檀工是極為精湛的工藝而非藝術,因為它以嚴苛的規范操作使工匠在雕刻過程中不出任何差錯,使雕刻作品達到相當完美的境界。

黃花梨工:清早期以前的黃花梨木器上的雕工精細程度與紅木工相似,但黃花梨工顯得生動活潑有靈氣。有人說黃花梨工是工匠不在木頭上邊打圖樣直接下刀雕刻,但紫檀工必須打樣,不然的話,器物上的造型不會如此對稱且不走樣。通過對比才感悟到紫檀工的裝飾意義大,黃花梨工則是裝飾加廣闊的意境。這可以提醒我們在觀賞雕工時除了看刀法是否細膩之外,還看我們能否有所聯想,是否還能有除工細之外其它的情感反映,例如:活潑、生機、枯寒、熱烈、樸拙等。

雕刻并不是一件簡單的事情,考驗耐心,考驗耐力,也考驗工藝師的手藝,更考驗雕刻工藝師有沒有這顆心。熱烈慶祝王義先生被評為:

山東工藝美術大師

國家工藝美術師

中國紅木文化傳承大師

王作藝術家具創始人

中國紅木委員會副會長

中國文化促進會木作文化委員會會員

第六屆中國工藝美術大師參賽作品一等獎獲得者

有紅木文化奇才、紅木狂人、山東紅木文化人之稱

山東工藝美術協會理事

濟寧富民機械廠總經理

濟寧王義文化藝術館館長

王義古典文化藝術家具館

欲了解王義紅木詳細情況請查詢“品牌故事王義紅木視頻”或“風云魯商王義視頻”山東電視臺專訪"濟寧高新區同濟路潤華汽車廣場南500米路西

哈爾濱市機場路哈爾濱海寧皮革城內南二區廣州路,

王義紅木藝術館

 
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